Լրահոս
Կարևոր


Ինչու որոշ տղամարդիկ չեն սիրում ամուսնական մատանիներ կրել

Ֆոտո

Ամուսնական մատանին պաշտոնապես համարվում է փոխադարձության  խորհրդանիշ, սակայն գործնականում դրա իմաստը ասիմետրիկ է: Կանանցից ակնկալվում է, որ նրանք անընդհատ կրեն մատանին. դրա բացակայությունը անմիջապես հարցեր է առաջացնում: Սակայն հասարակությունը տղամարդկանց բավականաչափ ազատություն է տալիս, որպեսզի նրանց անհամապատասխանությունը ակնհայտ դառնա միայն դրանից հետո։

Pew հետազոտական ​​կենտրոնի տվյալները ցույց են տալիս, որ կանայք զգալիորեն ավելի հակված են, քան տղամարդիկ, պահպանել ամուսնական կարգավիճակի տեսողական նշիչներն առօրյա կյանքում՝ մատանիներից մինչև սոցիալական խորհրդանիշներ: Սա, ըստ էության, ստեղծում է մշակութային ազդակ. կարևորը մատանու բացակայությունը չէ, այլ հաստատված օրինաչափության խախտումը։

Տղամարդը կարող է հանել իր մատանին զուտ գործնական պատճառներով և դրան որևէ իմաստ չտալ: Սակայն կանանց «նորմատիվ» հետևողականության ֆոնին նույն ժեստը ընկալվում է տարբեր կերպ՝ որպես ազդանշան։

Մասնագիտություն և ֆիզիկական ռիսկեր

Որոշակի մասնագիտությունների տեր մարդկանց համար մատանու բացակայությունը ընտրություն չէ, այլ անհրաժեշտություն: Մեխանիկները, էլեկտրիկները և վիրաբույժները հաճախ հանում են զարդերը՝ վնասվածքներից խուսափելու համար, այդ թվում՝ այսպես կոչված «մատանու հեռացումից», որը վտանգավոր վնասվածք է, որի դեպքում մատանին կարող է բառացիորեն պատռել մաշկը կամ հանգեցնել մատի անդամահատման։

Ֆիզիկական անհարմարություն և զգայական առանձնահատկություններ

Որոշ տղամարդկանց համար մատանին դառնում է մաշկի մշտական ​​գրգռվածության աղբյուր։ Հնարավոր են մետաղների, այդ թվում՝ նիկելի նկատմամբ ալերգիկ ռեակցիաներ, ինչպես նաև դերմատիտ՝ առաջացած խոնավությունից, քրտինքից և մատանու տակ լվացքի միջոցների մնացորդներից։

Որոշ մարդիկ ունենում են զգայունության բարձրացում. օտար մարմնի մշտական ​​զգացողությունը ընկալվում է որպես ճնշում կամ անհարմարություն։ Լրացուցիչ գործոն է մատների քաշի փոփոխությունները և այտուցը, ինչը կարող է հանգեցնել մատանու՝ ֆիզիկական սեղմիչ դառնալուն։

Տղամարդկանց մատանիները սովորաբար ավելի լայն և ծանր են, քան կանանցը, ինչը մեծացնում է մաշկի գրգռվածությունը և երկարաժամկետ հեռանկարում դրանք կրելը դարձնում ավելի քիչ հարմարավետ։

Մասնագիտական ​​կերպար և սոցիալական կանոնագիրք

Կորպորատիվ և ստեղծագործական միջավայրերում մատանու բացակայությունը երբեմն ընկալվում է որպես ինքնագնահատականի ձև։

Վաճառքի և բանակցությունների ժամանակ որոշ տղամարդիկ կարծում են, որ «չեզոք» կարգավիճակը կարող է բարձրացնել հաղորդակցական ճկունությունը։ Տեխնոլոգիական ոլորտում մատանին երբեմն ընկալվում է որպես հնացած, որը անհամատեղելի է մինիմալիստական ​​գեղագիտության հետ։

Օրինակ՝ Սիլիկոնյան հովտում տարածված է «մաքուր» և ֆունկցիոնալ տեսքի պատկերը, որտեղ ամուսնական կարգավիճակի ցանկացած խորհրդանիշ կարող է դիտվել որպես ավելորդ տեսողական խառնաշփոթ։

Մոռացկոտություն և սովորություններ

Սովորությունների հոգեբանությունը բացատրում է դեպքերի զգալի մասը։ Օրինակ՝ սպորտի կամ ցնցուղի համար մատանին հանելը հաճախ հանգեցնում է նրան, որ մարդիկ պարզապես մոռանում են այն հետ դնել։

Ապահովագրական ընկերությունների, այդ թվում՝ Jewelers Mutual-ի տվյալները ցույց են տալիս, որ զարդերի կորստի զգալի մասը տեղի է ունենում հենց «անցումային պահերին»՝ տան, մարզասրահի և աշխատանքի միջև։

Մանուկ հասակից զարդեր չկրած տղամարդկանց համար մատանին չի դառնում «երկրորդ մաշկ»։ Այն չի ինտեգրվում ավտոմատ ճանաչողական գործընթացների մեջ և հեշտությամբ սահում է հիշողությունից։

Խորհրդանիշ ընդդեմ իրականության

Որոշ տղամարդիկ ամուսնական մատանին համարում են հնացած սոցիալական ծես, որը չի արտացոլում հարաբերությունների իրական որակը։ Նրանց տրամաբանության համաձայն՝ մարդկանց միջև կապը սահմանվում է ոչ թե խորհրդանիշներով, այլ իրական փոխազդեցություններով։

Հարցումները ցույց են տալիս, որ միլենիալների 3%-ից 5%-ը մատանիները համարում է լիովին ընտրովի, իսկ մինչև մեկ քառորդը՝ ընտրովի։

Այս մեկնաբանության մեջ մատանին դառնում է «արտաքին ազդանշան ուրիշների համար», մինչդեռ ամուսնությունն ինքնին ներքին համաձայնություն է։

Զգացմունքային հեռավորություն և հարաբերությունների ճգնաժամեր

Ամուսնական լարվածության ժամանակահատվածներում մատանին հաճախ առաջինն է, որը դադարում են կրել։ Ամուսնության հետազոտող Ջոն Գոթմանը նշում է, որ հուզական «շրջադարձը» կարող է նաև դրսևորվել հարաբերությունների թակարդներից խորհրդանշական մերժման մեջ։

Մատանին հանելը երբեմն դառնում է լուռ հեռավորության մի ձև՝ ամուսնության մեջ ինքնավարության զգացումը վերականգնելու փորձ։

Նման դեպքերում մատանու բացակայությունը արտացոլում է ոչ թե առօրյա մոռացկոտություն, այլ հարաբերությունների ընկալման ներքին փոփոխություն։

Սոցիալական ճկունություն և «անորոշության գոտի»

Որոշակի սոցիալական իրավիճակներում՝ բարերում, միջոցառումներում, ցանցային կապերում՝ մատանու բացակայությունը նվազեցնում է ուրիշների «նախնական զտումը»։

Էվոլյուցիոն հոգեբանները, այդ թվում՝ Դեյվիդ Բասը, նշում են, որ մատանին «զբաղվածության» ազդանշան է և սահմանափակում է սոցիալական փոխազդեցության սցենարները։

Որոշ տղամարդիկ հանում են մատանիները ոչ թե անհավատարմության պատճառով, այլ լայն իմաստով «հասարակականորեն հասանելի» մնալու համար՝ ուշադրություն գրավելու, իրենց գրավչության հաստատման կամ պարզապես արգելված համարվելուց խուսափելու համար։

Մշակութային տարբերություններ

Ամուսնության խորհրդանիշը տարբեր է մշակույթներում։ Ուղղափառ ավանդույթներում մատանին կրում են աջ ձեռքին, ինչը կարող է փոխել կարգավիճակի ընկալումը։

Հինդու մշակույթներում հիմնական խորհրդանիշը հաճախ ոչ թե մատանին է, այլ վզնոցը (մանգալսուտրա), և տղամարդիկ կարող են ընդհանրապես մշտական ​​զարդեր չկրել։

Որոշ հյուսիսային երկրներում նկատվում է հակառակ միտումը՝ խորհրդանիշների մերժում՝ որպես գենդերային հավասարության կամ մինիմալիզմի ձև։

Կորստի և պաշտպանության վախ. թանկարժեք կամ ընտանեկան մատանիներ

Մատանիները հաճախ անհանգստության աղբյուր են դառնում: Ակտիվ կենսակերպ վարող տղամարդիկ նախընտրում են չվտանգել կամ չկորցնել դրանք:

Նման դեպքերում մատանին դառնում է «սուրբ առարկա», որը կրում են հատուկ առիթներով, այլ ոչ թե ամեն օր:

Ինքնություն և դերի դիմադրություն

Որոշ տղամարդկանց համար մատանին խորհրդանշում է ոչ միայն ամուսնությունը, այլև ինքնության փոփոխությունը: Սոցիոլոգ Պիտեր Բերգերը գրել է, որ սոցիալական դերը պահպանվում է արտաքին խորհրդանիշներով, և դրանց մերժումը կարող է լինել հին «ես»-ը պահպանելու փորձ:

Սա հատկապես տարածված է ուշ ամուսնություններում, որտեղ նոր կարգավիճակի անցումը ընկալվում է որպես նախկին կենսակերպից կտրուկ խզում:

Հարաբերությունների թեստավորում

Երբեմն մատանուց հրաժարվելը դառնում է զուգընկերոջ գաղտնի «փորձարկման» մի ձև. կնկատե՞ն նրանք, կարձագանքե՞ն, կիրականացնե՞ն վերահսկողություն:

Նման իրավիճակներում մատանին դառնում է զույգի ներսում հոգեբանական դինամիկայի գործիք՝ ուշադրության, սահմանների և ուժի նշիչ:

Ուժեղ Հայաստանի երիտասարդները Ստեփանավանում իրազեկման արշավ են անցկացնումԴավիթ Նավասարդյանի ելույթը ԿապանումԿապանում տրամադրությունը բարձր է, կապանցիները ջերմ են ընդունում Ուժեղ ՀայաստանինԷդգար Ղազարյանի ելույթը ԿապանումԻնչպես են կապանցիները ողջունում Նարեկ ԿարապետյանինԿապանում ջերմ տրամադրություն է. «Ուժեղ Հայաստան»-ի Սյունիք այցելության երկրորդ օր«Ուժեղ Հայաստան» դաշինքը և «ՀայաՔվեն» քարոզարշավային երրորդ օրն ամփոփում է Սյունիքի մարզկենտրոն ԿապանումՈւժեղ Լոռի Բերդ. Անդրանիկ ԳևորգյանՈւժեղ Հայաստան կուսակցության անդամները Կապանում ենՆարեկ Կարապետյանի ելույթը ԳորիսումՄայիսի 10-ին Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս Գարեգին Երկրորդը հյուրընկալվել է «Ուժեղ Հայաստան» դաշինքի առաջնորդ Սամվել Կարապետյանի առանձնատանըԱրամ Վարդևանյանի ուժեղ ելույթը Գորիսում․ փոփոխություն հնարավոր է միա՛յն հաջորդ վարչապետ Սամվել Կարապետյանի հետՓոքր բիզնեսի 0 տոկոս հարկի մասին․ Մենուա ՍողոմոնյանՄենք Գորիսի հետ ենք, Գորիսը՝ մեզ հետ. Ուժեղ Հայաստան լինելու է․ փոփոխության համարը՝ 3Գյուղական մանկությունից՝ ազգային արժեքների պահպանման ճանապարհին․ Սամվել ԿարապետյանՊետությունը պետք է վստահել ճանապարհ անցած, փորձություն հաղթահարած և հաջողություններ գրանցած մարդկանց․ Ավետիք ՉալաբյանՓոփոխությունը գյուղերում և գյուղացու հանդեպ հոգատարությունը սկսել են իրենց հաղթարշավը․ Ուժեղ ՀայաստանՔարոզարշավ օր 2-րդ. ՈՒժեղ Վերին Խնձորեսկ․ Նարեկ ԿարապետյանԻ՞նչ հետևանք է լինելու ձեզ համար, եթե Ռուսաստանն ընդունի կտրուկ որոշումներ․ Ռոբերտ Քոչարյանը արտագնա աշխատող մարտունեցիներինԿիևի ռեժիմը երբեք պայմանագրաունակ չի եղել․ Լավրով Մերժում ենք թուլությունը, սուտն ու կեղծիքը, ընտրում ենք արժանապատիվ և ուժեղ Հայաստանը․ Ավետիք ՉալաբյանՀայը ինքն է որոշելու իր ճանապարհը, իր արժեքներն ու իր պետության ապագան․ Իրինա ՅոլյանՎերին Խնձորեսկում գիտեն, որ փոփոխությունը գալիս է միայն Սամվել Կարապետյանի հետ«Ինտեր Մայամին» հաղթեց «Տորոնտոյին»․ Մեսսին դարձավ գոլի ու գոլային փոխանցումների հեղինակ«Ուժեղ Հայաստան» կուսակցության անդամները Գորիսում ենՄենք ինչ խոստանում ենք, անելու ենք․ մեր խոսքի արժեքը գործն է․ Նարեկ Կարապետյան«Ուժեղ Հայաստան» դաշինքի Գորիսի հանդիպմանը Արամ Վարդևանյանն խոսեց սյունեցիների պայքարի ոգու և Սյունիքի կարևոր դերակատարության մասինԱրթուր Միքայելյանի ելութը ԳորիսումԶելենսկին Հայաստանում մեր հանդիպման ժամանակ ասաց, որ պատրաստ է հանդիպել Վլադիմիր Պուտինի հետ ցանկացած ձևաչափով․ ՖիցոԲՀԿ նախընտրական հանդիպումը՝ Աբովյանում«Բարգավաճ Հայաստան» կուսակցության նոր տարածքային գրասենյակի բացումը Աշտարակ համայնքումԽնձորեսկը ընտրում է փոփոխություն՝ Սամվել Կարապետյանի թիմի հետ. Փոփոխության համարը՝ 3Հայաստանում կան մարդիկ, ովքեր ունեն ռևшնշիստական հայացքներ․ դա չի կարող դրական արդյունքների հանգեցնել․ ԲայրամովՀայաստանի կառավարությունն ամեն ինչ անում է, որ տարիներ անց չունենանք ատոմակայան՝ ձգձգելով նոր էներգաբլոկի կառուցումը. Էդմոն ՄարուքյանՁեր առաջադրանքը՝ ըստ հորոսկոպի Պլեխանովի անվան տնտեսագիտական համալսարանում երիտասարդությունը կազմակերպել էր միջոցառում՝ նվիրված մեծ հաղթանակի օրվան (տեսանյութ) «Ուժեղ Հայաստան» -ը Խնձորեսկում է (լուսանկարներ)Քուչակում բшխվել են «Mercedes»-ը և «Opel»-ը․ վերջինը գլխիվայր հայտնվել է երթևեկելի գոտում․ կա վիրшվորՀաջորդ վարչապետ Սամվել Կարապետյանի ուժեղ թիմը Գորիսում է. ՏԵՍԱՆՅՈՒԹ«ՀայաՔվե» միավորման անդամները` «Ուժեղ Հայաստան» դաշինքի անդամների հետ միասին, նախընտրական քարոզարշավի շրջանակում Սյունիքի մարզում են Հունիսի 7-ից հետո վերականգնելու ենք Էներգետիկայի և Գյուղատնտեսության նախարարությունները. ՄարուքյանԵրևանը պետք է հնարավորինս շուտ հստակեցնի՝ ցանկանում է անդամակցել ԵՄ-ին, թե ԵԱՏՄ-ին, այդ դեպքում հնարավոր կլինի քաղաքակիրթ ապահարզանի գնալ․ Պուտին«Ուժեղ Հայաստան» դաշինքի ներկայացուցիչները Խնձորեսկում քննարկել են գյուղատնտեսական խնդիրներըՆանուլը նոր տեսահոլովակ է ներկայացրել «Ուժեղ Հայաստան»-ը Գյուլագարակում է «Ուժեղ Հայաստան» -ի քարոզարշավը Լոռու մարզի Գյուլագարակ, Գարգառ, Ամրակից, Ստեփանավան, Լոռի Բերդ, Կաթնաղբյուր համայնքներումԱրտաշատում 57-ամյա վարորդը «BYD»-ով վրшերթի է ենթարկել 6-ամյա աղջնակի․ բժիշկները պայքարում են երեխայի կյանքի համարԵրևանում «Toyota»-ն վրшերթի է ենթարկել հետիոտնին և բախվել խանութի ապակե ցուցափեղկին․ 2 վիրավnրից մեկն անչափահաս էՀռոմի պապն ընդունել է Իտալիայի նորընծա չեմպիոն «Ինտեր»-ի ֆուտբոլիստներին և մարզչական կազմինՈՒՂԻՂ. «Լուսավոր Հայաստանը» այսօր քարոզարշավը մեկնարկում է Ատոմակայանից